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2008年5月15日 (木)

[インタビュー]太王四神記サリャン役パク・ソンミン

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[スポーツ朝鮮] 2008年05月15日

"私は誰か"という話題で人生を尋ねる俳優

"君の手に死ぬならば心残りがない。"という話を聞いて見たことがあるだろう。 それだけ相手を愛するという話だ。 このように愛する人の手に死を迎えるということは幸運であろうか不運であろうか? 人生はアイロニーと言っても自身にこういう場合が実際にできるならばさっさと答える人は多分そんなに多くないだろう。

ヨン様ペ・ヨンジュン氏が出演するといって朝鮮はもちろん日本,中国など前アジアを揺れるようにさせたドラマ<太王四神記>にまさにこういうキャラクターが登場している。 愛する女性'幾何(ムン・ソリ)'に刃物で刺されて最後をむかえという'思量(パク・ソンミン)'がまさにそのような人物だ。

思量は自身が動かされた主君の'化天灰大長老(チェ・ミンス)'が自身が心の中で慕う女性'幾何'の子供を殺そうとするやその葛藤を宥和させるために幾何の子供をこっそりと抜いて回しては殺したと偽りを知らせることになるのに'幾何'は自身の子供が本当に死んだと思って華川(ファチョン)会大長老に刃物を抜いて聞いたがそばにあった'思量'が代わりに刃物で刺されることになる。

純愛好きと下記にはあまりにも不幸で数奇な運命だ。 こういう役割を消化して,出した俳優は何か考えで延期(煙,演技)をしたかも内心気になって,その内心を聞いてみようと悲運の剣客'思量'役割を受け持ったパク・ソンミン氏を直接会ってみた。

のどかな5月の初日,大韓民国ファッションと文化,裕福さの象徴のソウル,清潭(チョンダム)洞名品の種でパク・ソンミン氏に会って,お茶一杯をしながら対話をしていようとすれば,数奇な純愛好き話をするには何か異質感が感じられてくるのでヌンを一度打ってみた。

"本来江南(カンナム)文化がお好きか? 輪廻や前世,純愛好きを論じるには仁寺洞(インサドン)がより良かったようだ。"
"違う。 本来江南(カンナム)はよく来ない。 私も不便(不快)だ。 今日他の報道機関が先にこちらで約束場所を定めて,そのまま付いてきた。 いっそ弘大側(方)文化をさらに楽しむほうだ。 持って生まれた性格が自然なことを好むためであるようだ。"

<太王四神記>では白い白髪を垂らして片方の目が子貸したキャラクターだったのかと,一番顔を見るのは初めてなのにそんなに不慣れではない感じだ。 特別に化粧をしたようではないが顔でつやつやするのを見ればいつも健康管理が上手だったのか心に余裕がある人だったのか二つのうちに一つだ。

"皮膚がきれいでからだが元気に見える。 いつもする運動でもあるのか?"

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"剣道を今年で19年目している。 公認5段だ。 多分それで配役らも無事役割らが多く入ってこなかったようだ。"

パク・ソンミン氏は<風のファイター>と韓国の英雄で日本劇震カラデの創始者であるチェ・ヨンウィ先生(チェ・ベダル;オヤマ マツダーツ;大山倍達)の一代記を描いた映画で日本人武術高水路出てきたし,ドラマ<淵蓋蘇文>でも高句麗無事に出演したことがある。 そして今回<太王四神記>でもやはり過去の秘密を大事に保管した剣客で登場する。 俳優にいて流れに乗る時はさっぱりしているように(受ける)乗ってくれるのもケンチャンタ. それが固定化されれば問題になるだろうがある線までは自身の才能を表わすように空がインドをする方法であるためだ。

"<太王四神記>で剣客'思量'を延期(演技)したのに,最後に芸術的に死ぬ役割だ。 砂時計イ・ジョンジェ氏のように女性ファンも急増ハンゴルで分かる。 その最後の場面のために熟慮した点があってから?"

"以前にドラマ<淵蓋蘇文>で弔意線の役割をしていましたが,世の中にパク・ソンミン名前三文字を知らせた初めての作品が<太王四神記>の'思量'役割だと延期(煙,演技)に対する強迫観念があった。 だが延期(煙,演技)をしながらますます悟って行くのがあったよ。 欲を捨ててこそ延期(煙,演技)が生き返るということ。 作品ずっとそうしたが死ぬ時の延期(煙,演技)はさらに欲を捨てようとした。 視聴者たちに素晴らしく見えるつもりだというすべての考えをみな置いてしまわなければこの役割をすることができないという一念で延期(煙,演技)をした。 状況に合うように真実にしよう,飛ぶのをやめよう...こういう一念でしただけだ。"

ふさわしい言葉であることは一ケ所普通内面空白でなければ成し遂げることはできない境地(耕地)だ。 目つきを見ると揺れることが殆どない。 頭で話をするのでなく胸で率直に話すという証拠だ。 インタビューをする時はこういう短い瞬間もそのまま見過ごしてはいけない時がある。 相手方の数が明らかならばつまらないインタビューになることで,それなら早目に元手だけ選んで席をはずすのがお互いに役に立つ。 今日はおもしろい対話が行き来しそうな予感がチリタゲ伝えられてくる。

"ドラマの中'思量'のように実際にそのような運命が来ればどのようにするだろうか? 欲を空けるといっても自身の人生に代入してみるコンセプトはありそうなんだけど。.."

" '幾何'が'思量'を誤解して殺そうとする場面が出てきたことがある。 その時'思量'が初めて自身の心を'幾何'に表わしながら"いつでも出して差し上げます。 私の命のようなもの..."といいながら,命を出して任せる場面の大使がいる。 真に愛する人ならば十分にそのような心になるようだ。 死ぬ場面を撮る時も内心その大使をテヌェイミョ最後をむかえた。"

"大使が本当にすてきだ。 本人のアドリブか? 'ソン・チナ'作家の大使なのか"

"当然作家様が書かれた文だ。 'ソン・チナ'作家とは多くの話を交わせなかったが'思量'が死ぬ日文字一通を送ってこられた。 <パク・ソンミン氏が引き受けた思量が死ぬ場面を今日使いました。 思量を殺すことになって,とても胸が痛かったです。 その間とてもよくされました。 ありがとうございます。>まだその文字を保管しているのに見れば見るほど胸が温かくなる感じを受ける。 人を配慮することができるそのような人間味で素敵な大使らが出てこようとするのではないかと思う。"

<太王四神記>ストーリー自体が輪廻と前世に関する話を背景に敷いて行く。 本人は実際にもそうしたことを信じられるのか?

"家はカトリックなのに自分自身は特定の宗教がないので輪廻と前世に対して特別な不正をしはしない。 むしろ関心が多いほうだ。 ただ開かれた心でそのようなこともあるという可能性を念頭に置いている。 'これは必ずこうしなければならなくて'という立場よりは受け入れて受け入れる姿勢がさらに人生に役に立つようだ。"

年齢より顔が間の人はみなそれ位の理由があることだ。 固定観念があまりない人々が自身の年齢より若く顔を維持する。 パク・ソンミン氏も71年生まれであるから朝鮮年齢とすれば38才だが,20代始めの顔を維持してインタビュー前から何か柿(感)がきたのにやはり予感がほとんど合うようだ。

"さっきからとても瞑想的な方という感じがする。 そのような姿勢を持つことになった理由があったのか?"

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"家自体がカトリック家なので一般新教より融通性が多かったようだ。 天主教がむしろ仏教と交流をさらにたくさんしないか。 幼かった時から死傷(史上,思想)の統制がなかったので余裕ができたようだ。 宗教を離れて調べようとするなら,生活を送ってみるならば起伏があるはずだがその時をどのように渡すかにしたがって人に大きい影響を与えるようだ。 私やはりそのような屈曲の時期でたくさん習ったようだ。 転校1等もしてみたし転校びりもしてみた。 すっきりしている服を着て保釈(宝石)感情同じ事を成してみた反面フォークレーンのような重装備を運転する土方もしてみた。 両極端を経験しながら,重用の姿勢をたくさん習ったようだ。 そのような起伏が揺れ動く時,周辺方々に知らず知らず影響を受けたりもするのにそんなことがその人には薬になったり毒になったりもする。 私は運良くも良い方々に会って,人生が大変な時,助けをたくさん受けた。 聖堂修道女様とも多くの対話をしたし,現在やはり僧侶や牧師様,東洋哲学する方々とも交流しながら過ごしている。
"やはり調べてみた。 あなたは道士科だ。 そのような意味で今まで人間パク・ソンミン氏の人生を支えさせ与えた人生哲学ある裾を聞きたい。"

"いつも'私は誰か'という話題を自らにしばしば投げる。 今のこの姿が本当にナか? まだその答えを探せなかったがそれを探していく過程もまた私の姿中一つと感じる。 事実ずっとちょうど同じ人はない。 だがそのように瞬間毎変わって行っても純粋さだけは大事に保管したい。 私の中にある純粋な根源とでも言おうか? 明け方風を勝ち抜きながら,路上清掃をする環境美化院方々でもふうっと大袋を持ち歩きながら,空きビンを拾う老人方々を見ながら,自らを反省する中で襟を整えるその心が純粋さの表現ともできます。 決してその方らが哀れだとかという傲慢な心でなく自分自身を見て回れるようにする役割劇の師匠という表現がさらに似合うようだ。 人々はねずみ回し車道(ド)は生活を送りながらも,そのまま無関心に一日一日を過ごしている。 社会システムに埋められてそんなに生きて行く方々が大部分だ。 このような時'私は誰か'のような話題を自らに投げながら,省察をすることになれば物質的でなく意識的に一層人生を余裕があるように生きていくことができないだろうか気がする。'

"思量は寡黙なタイプの人なのにそのような人生(暮らし)の姿勢が延期(演技)するのに助けがちょっとなったようだ。"

"そのようだ。 性格が思量と似た面が多いようだ。 それほどいつも言葉がなくて寡黙だという話をしばしば聞いたりする。 私は個性のあって明るい表現をよくできないのにそれでむしろ思量役割をするのが気楽だったようだ。"

インタビューをしながらふんこの五を時がある。 筆者は道に関連した話が出ればふんが上がる。 今まで芸能人と有名人インタビューをした百人余り程度してみたのに,パク・ソンミン氏と同じ求道者はそんなにありふれていない。 トゥーカップス キム・ボソン氏が自ら芸能界の求道者なのにパク・ソンミン氏ももっとすればもっとしたところで侮れないという感じを受けた。 瞑想や道(ド)に関してさらにおもしろい話はないのか二三の要請をした。 (キム・ボソン氏インタビュー参照http://www.occultist.co.kr/tt/occult/84)

"何年か前にインドでここ(Yogi-ヒンズー教求道者)1人が私を尋ねてきた。 その妖気分が瞑想中にどんな数字番号が持ち上がったのに分かってみるとそれが私のポケベル番号だったという。 そのポケベル番号を端緒(糸口)で韓国まで私を訪ねてきたのだ。 そして人便で私に連絡をして直接会うまでした。 会えてその方話を聞いてみると'あなたは精神的な指導者の道を行くべきなのにまだ本人は分からない'でそうしたよ。 驚くべき経験だった。"
"導師も売ろうと俳優も運命であるようだ。 初めに俳優はどのように関心を持つことになったのか?"

"人より浮気心が多いことではなくて幼い時期から俳優の関心を持ったのでもないが自ずからこの道が予定されていて,この職業を持つことになったようだ。 幼かった時'フェデリコ・フェリーニ'監督の道(La Strada)という作品を見て大きい感銘を受けたことがあるのに恐らくそれが俳優になるためのどんなインスピレーションを与えたかも分らない。 その後の映画監督が夢の先輩と焼き栗も売りながら,学費を儲けながら,一緒に生活したことがあるのに,その先輩の影響で'アルランパコ'監督が'ピンクプルロイドゥ'のアルバムを映像化したこれという映画を見て'ア! これが私の行く道だな'と感じがきながら,ソウル芸術大学英化学課を行くことになった。 別に延期(煙,演技)学院(塾)を通ったこともないのに合格をした。 教授様が私の情熱を良く見られたようだ。 その後の放送局試験にずっと落ちてSBS公開採用(公債)5期で公式的な俳優生活スタートをすることになった。"

"骨を折らなかった職業がないだろうがその間俳優する方々インタビューしながら感じたものだが,屈曲がものすごく多くの職業であるようだ。 パク・ソンミン氏やはりそうした時が多かったと思うがその時ごとにどのように危機を克服したのか気になる。 "

"<格別子供>というミュージカルをする時であった。 星を愛する孤児少年役割をしたのに,一日は舞台に上がったところ観客がちりんと4人だったよ。 本来は了解を求めて公演をしないのに,観客がオリニドゥリオットンゲ問題であった。 大変にきたはずなのにしないといえばどれくらい失望して行くだろうか。 それで公演をしたりしたのに終わってその子供たちの目(雪)を見よう'上手にした'という感じがしたよ。 いくつかのバック名ある時,より明るい感じを受けた。 'ア! この感じを味わおうと俳優をするんだな'という感じだった。 その時当時本当に大変な時だったがむしろその子供たちによって私が感銘をさらに受けて力を得た。 たくさん買ったのではないが人生があらまし見え始める。 オーディションもたくさん落ちてみたし配役から脱落もしてみたし,人間的に良くない人々もいたのに元に戻して考えてみればその瞬間らがあまりにも有難くて感謝するように近づく。 そんなことらがあったのでそして私を疲れさす人々がいたので今の私がいることであるから。 世の中生きるのが特別なこともなくてみなそのようだ。"

"<太王四神記>話を少ししよう。 初めにどのようにキャスティングになったか? ブロックバスター代作(大作)だと競争が激しかったと思うんだって。.."

"<淵蓋蘇文>というドラマを撮影して'キム・ジョンハク'監督様がオーディションを見にこいとの知らせがきた。 だが<淵蓋蘇文>を撮影しながら,同時に<太王四神記>をできないので用心深く固辞(考査,告辞,枯死)の申し上げた。 ところでことというのはみな空で与えられるという感じがしたよ。 何ヶ月の後にまた連絡がきてはオーディションをまた会えということだ。 出演することに決定された俳優の方が事情賞できなくなられたということだ。 それでまた監督様をお目にかかって話し合った後出演することになった。 多分初めから色々な俳優らと共にオーディションを見て'必ずこの配役を取り出してしまう。'という覚悟で臨んだとすれば明らかに落ちただろう。 以前にそのようにして,たくさん落ちてみて分かる。 だが心を無にするとむしろうまくいったよ。 <太王四神記>道(ド)やはり同じだったようだ。"

筆者のような失業者残るのが時間だが,パク・ソンミン氏は他のスケジュールのために長く捕まえておけないから適当な線でインタビューをあらまし終えながら,最後に"ひょっとして習えとの職業をしなかったとすれば今頃どんなことをしていそうなのか"という質問を投げるやしばらく蒸らして"それでも俳優をしていそうです。 他の考えが入りませんね。"として照れくさがる。

対話,特にインタビューは武術の大連と同じだ。 決まった形式はあるが枠組みがない。 お互いのハプが合致してこそ話も内容が充実していられるシナジー効果が起きる。 インタビューを終わらせて別れのあいさつをしながらパク・ソンミン氏が破顔大笑を送ってくる。 今までしたインタビュー中に一番興が沸いたインタビューだったとのおせじをする。 筆者やはり同じだったとうなずく返事をした。

労資(老子)が(早い)達するように"道はどこにでも届かないところがない。"でした。 法堂にだけ道歌あるのではない。 それがいくら騒々しい市場版でも,殺伐な演芸版でも結局その時を動かすのは目に見えない道義作用だ。

そしてその道(ド)は表から見るには他の分野だが,内部では互いに相互作用をしながら終わりなしで続く。 芸能人によって,一般人らが影響を受けるけれどもその反対の作用やはり存在するという声だ。 そういう相互作用を'世相の反映'という。 俳優パク・ソンミンという個人が体得した道歌けし同じ役割をして,芸能界全般(前半)はもちろんで私たちの世の中人生でも'世相の反映'で香ばしい花が咲いて出るのを期待してみる。

 

 サリャン(パク・ソンミン)さんが、ヨンジュンさんより年上だとは、思いませんでした

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若く見えますね~韓国の方は、とても真面目な方が多いと言うのか、真摯に語られますね。


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출처http://yonyonboat.cocolog-nifty.com/blog/2008/05/post_d344.html


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Posted by 포노미터
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